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第147回 2013/4/8

「卯月、ソメイヨシノは満開」

 maoyueにruりました。baiいmaoのhuaのxiaoくyueとjieshuoされます。maoのhuaとは、ウツギのことで、ウツギのkaihuaはtongchang5yueyijiangです。jiuli4yueは、xinliで3yueですからとてもウツギはxiaoきません。yuyuandeにzuiもyoulishiされているshuoですが、biずしもnadeできません。むしろ「mao」が「mao」(ぼう)または「mao」(ぼう)のyiweiで、caomuがdadiをfuうようになったzhuangtaiという、hanziのyiweiから、chunのruりkouにふさわしいmingchengとしてcaiられたのではないでしょうか。

 jinnianの3yueはqianbanにshiにnuanかいri々がxuいたため、yingのkaihuaがquanguodeにzaoまり、kaihuahouのlengえ込みでkaihuahouyue2zhoujianのchangqijianにわたってxiaoきxuいていました。ここでいう、yingはソメイヨシノ。muにソメイヨシノのboいピンクのhuaがxiaoきbingぶxiaには、caiのhua(セイヨウカラシナやセイヨウアブラナ)のhuangseのrongtanがfuきjieめられるというhechuanfuのxinheむjingguanもbennianのyichangqixiangのおかげでした。

云南快乐十分大奖 jinでは、yingといえばソメイヨシノですが、これはmingzhiにさかのぼり、riluzhanzhengのzhanshengjinianにzhishuされたものがそもそものkuodaのshiまりといわれています。xu々にzhishuされていたものが、di2cishijiezhanzhenghou、ribenquanguoでxuexiao、jielu、difang、gongyuanなどにzhishuされました。ソメイヨシノはrongyiにgenづき、かつchangniandaiつことなくruomuでもすぐにkaihuaするためbaofadeにzhishuhuodongはcujinされ、jinriにzhiっています。guoneiでyingといわれるshumuの80%までがソメイヨシノだとyunわれるほどになりました(shijiにはもっとduoいのかもしれません)。tuankuaiのshidaiとhouにいわれるようになった、diercizhanzhenghoujianもなくshengまれたxinshengerのchengchangと、ソメイヨシノのguangがりはguiをyiにしているといえます。

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 ソメイヨシノのqiyuanは、jianghushidaimoqi、ranjingcunでエドヒガンxiのyingと、オオシマザクラxiのyingのjiaopeiによってrenweideにzuoられたといわれています。そのqiyuanをめぐっては、ziranjiaozashuo(yidoubandaoにてオオシマザクラとエドヒガン)もありましたが、ziranjiaopeiのqiきるkenengxingにかなりwentiがありshishishangfoudingされています。また、dulizhongshuoもありましたが、zuizhongdeにzuonian(2012nian)qianxiedaxueのyanjiuチームが、ソメイヨシノのjiaopeizhongメスceをエドヒガンとfabiaoし、juezheがついたようです。ソメイヨシノはエドヒガンとオオシマザクラのjiaopeiによってjianghushidaiにzuoられ1900nianにmingmingされたyuanyunzhong。zhongziでshidaiをxiぐことができず、yidaixianり。ribenquanguoへのguangがりは、dangchuのyuanmuの、jiemuなどによるクローンのkuodaです。

 ソメイヨシノがこれほどまでにyingのzhuliuとなってしまいますと、それがyuanyunzhongであるだけに、なんとなくわだかまりをganじてしまいます。jingengながらこのshiqiには、shuishangmianshiの「yingshou」をsiいchuします。zhurengongのtingshi、beimijiのshengyaのshiであった、yingyanjiuzhe、zhubuyongtailangは、「jinqingliuxingっているranjingjiyeは、weiう」とyuります。「gudaiよりribenのyuntongのyingはzhuさしたdanlvのxieとともにxiaoくshanyingだ」と。zhubuのshizaiしたモデルである、yingyanjiuzhe、笹buxintailangshiは、「yingをmieぼすyingのguo」のなかで、ソメイヨシノを「yingとはyanえぬyingのxie」とまでにduanyanしています。笹bushiはzishenでもshuduoくのサクラのyuanyunpinzhongをzuoったわけですから、ソメイヨシノがyuanyunzhongであることをfeinanしたわけではなく、kaihuaするというjieguoがzaoくでて、yuてやすいpinzhongのyuchengにshiのzhongがquanくqingいてしまい、benlaiのサクラのliangさとweijiにひんしたそのbaohuをshengみることのなくなったqingtiaofuboなshixiangを「xie」だとtanいたのでしょう。ちなみに、ribenのguoのhuaはjuとying、そのyingはshanyingです。

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   jianghushidaiのguoxuezheとしてzhumingなbenjuxuanchangは、yingのgeをshuduoくcanしたことでもyoumingです。zishenのzihuaxiangに「zan」としてtianえられたgeです。

云南快乐十分大奖 fudaoのdahexinをrenwenはば、chaoriに匂ふshanyinghua

 shijingのguoxuezhe、benjuxuanchangは、このshidai、mufugongrenのzhishicengがすべてheらかのyiweiでzhongguowenhuaのyingxiangxia(hanxue)にあったことににduiして、dahexinとはtangxin(からごころ)にduiする、zhongguoのyuntongdeなwenhuaにduiするwoがguoのduzixingを、qinglianでbiaoliがなく、qingchu、かつsanりjiのjieさをもったshanyingにtuoしたといえます。houにxinduhudaozaoの「wushidao」は、このgeをyinyongし、wushiのzhanにおけるxindeにまでpubianhuaさせようとしました。

 ソメイヨシノがjianghushidaiにzuoられたyuanyunzhongであり、ribengulaiのziranzhongとしてのyingがshuduoくあり、そのdaibiaoがヤマザクラであることをlijieしたうえで、jinhouのyingのleしみfangをkaoえていくのもいかがかとsiうのです。tuankuaiのshidaiそのもののbizheとしては、youshaoのころからソメイヨシノをchunのxiangzhengとしてjiyiにshuaり込まれてきていますので、なかなか「yingのxie」だとはqieりsheてられないのがbenyinなのです。

 

 




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